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松树在生活中很常见，通过观察 ，我的发现如下：
一 、发现一
松树 ，不像柳树和桃树那样婀娜多姿;不像玫瑰那样雍容华贵，充满甜蜜;不像桂树那样淡雅芳香 ，羞怯胆小地藏在绿叶下方 。它正大光明 ，又谦虚谨慎，不喜欢干些出风头的事。它无论春 、夏、秋 、冬始终是碧绿的 。
在严寒的冬季 ，当那些香艳娇弱的花儿们都缩回脑袋时 ，它依然碧绿苍翠 。当人们赞美广玉兰的典雅;欣赏荷花的可爱;赞扬柳树的秀气时，他依然默默无闻。但是，他虽然不怎么引人注意 ，但是却默默地为灌木丛遮阳 ，挡住严冬腊月时寒冷的雪 。
二 、发现二
我观察过一棵松树，它是由松针、树枝 、树干和树根组成的 。远远望去 ，又高又大 ，像一位战场上的士兵，雄赳赳气昂昂地站在那里。
它的叶子像银针一样 ，一根一根的 ，常年翠绿翠绿的，哪怕到了寒冷的冬天 ，松树依然披着一身绿装 ，显得格外精神 。松树不仅长得赏心悦目，还有很多作用呢 。如果给孔雀吃了松针 ，能使它的尾巴变得更加漂亮。
夏天 ，炎热的太阳炙烤着大地，小花小草被晒得低下了头。这时，松树神展开它那浓密的枝叶 ，为小花小草遮阳 ，让小花小草重新露了出笑脸 。
三 、发现三
刚过碧云大桥，我们就在马路西侧看到了一排排松树 ，它的高度差不多有三丈左右 ，叶子像一根根的针，很尖 ，树上还长满了一个个小巧玲珑的松果 。我真想摘一个松果 ，可树太高，摘不到。这些松树的树干上翘起一块块粗糙的树皮 。
听爷爷讲 ，松树在长大后 ，把原来的老皮脱落，里面还可以长出新皮 。松树是人类的朋友 ，春天的时候它能开一种松花 ，我们海宁有一种食品就叫“松花糕 ”，用的就是松花粉；松木还是不错的建筑材料，我们要保护它。
“大伯养侄儿”、“没有儿子就过继一个侄儿当自己的儿子 ” 、“家产不留给女儿留给侄儿 ”……这类现象 ，在古代是比较容易发生的 ，现代的话，如果是大城市 ，那么就很少见了 。农村等偏远地区的话 ，尤其是宗族观念特别重的地方，这个现象也是很有可能发生的 。
因为 ，归根结底 ，在古代的宗族文化中，女儿 ，是迟早要嫁出去 ，是不算自己家里的人的，女儿的孩子？更加不算了。女儿结婚时可以领一些嫁妆 ，但父母死了分家产分房子？想都别想 。女儿出嫁了 ，照顾的是谁的父母？是丈夫的父母，自己的父母则有兄弟一家照顾 。女儿结婚后也是随夫居住，生下来的孩子 ，姓的是丈夫的姓 ，入的是夫家的族谱，是给夫家的列祖列宗上香磕头。宗族 ，也就是父系家族 ，每个人属于哪个家族是按照他的父亲属于哪个家族来算的，他的父亲也是按照他的父亲来算 ，以此类推……除了一些比较特殊的婚姻形式以外 ，比如“上门女婿”，这种情况是按照母亲所在的家族来算的以外 。
所以 ，按照这个逻辑 ，你兄弟的儿子，也就是侄儿 ，仍是属于你家的血脉的 ，和你一脉相承的 。“过继 ”一般情况下，首选自然也是和你同一个宗族的男孩，自己亲兄弟的儿子 、堂兄弟的儿子、远堂兄弟的儿子、族兄的儿子……和你都是一个家族的。对于观念传统 、宗族观念很强的人来说 ，则会认为遗产给女儿迟早是给外姓人 ，而侄子侄子，没有亲儿子的时候侄子就是亲儿子 ，侄子和自己一个姓 ，和自己同祖同宗。
古代还有一些习俗，比如兄弟分家产时要请老娘舅要在一旁监督 ，为什么不是叔伯？因为叔伯和你父亲之间是存在遗产的竞争关系的 ，要避嫌 。而舅舅作为这个家族的外人，不能继承遗产 ，但同时也是女主人的娘家代表 ，是外甥们的长辈 。当然，如果没有老娘舅撑腰 ，孩子年幼 ，男主人死了，叔伯跑来欺负嫂子侄儿以后强占房产的事件也是有的……
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