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《古今贤文》真理篇解释
1、不入虎穴,焉得虎子.
解释:不进入老虎洞,怎么能得到老虎的孩子呢?
2 、近水识鱼性,近山识鸟音.
解释:住得靠近水,才知道鱼的生活性质;住得靠近山,才知道鸟的生活性质.
3、欲知山中事,须问打柴人.
解释:想要知道山里的事情,砍柴的人最熟悉不过.
4、兼听则明,偏听则暗.
解释:做任何事都不能迷信.要多听多方信息.
5 、满招损,谦受益.
解释:骄傲使人受损,谦虚使人进步.
6、从善如流,疾恶如仇.
解释:对好的行为要随从,对不好的事情要坚决反对,善打抱不平.
7、钟不敲不响,话不说不明.
解释:要勇敢地发表自己的想法.
8 、良苦口利于病,忠言逆耳利于行.
解释:好的虽苦但利于治病,真心话有时很难接受,但有利于前进,学会多听好意见 。
《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》,是一部古训集、民间谚语集。其内容汇集了为人处事的各类谚语 ,很有哲理性,释道儒各方面的思想均有体现。人称“读了增广会说话,读了幼学走天下” 。书名最早见于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》 ,据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来经过明 、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》 ,通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶 。
坚持真理,实事求是。
什么事都要说实话。
联系实际 ,有的放矢 。
万事都要和现实生活联系起来,只有实践才知道。
不入虎穴,焉得虎子。
不进入老虎洞 ,怎么能得到老虎的孩子呢?
近水识鱼性,近山识鸟音。
住得靠近水,才知道鱼的生活性质;住得靠近山 ,才知道鸟的生活性质 。
欲知山中事,须问打柴人。
想要知道山里的事情,砍柴的人最熟悉不过。
百闻不如一见 ,百见不如一干 。
你听来的和看来的都没有实践的好。
伟大出于平凡,理论来自实践。
理论依据不实践不可能得来 。
没有调查,没有发言权。
不调查 ,你就什么都不能说。
兼听则明,偏听则暗 。
做任何事都不能迷信。要多听多方信息。
满招损,谦受益 。
骄傲使人受损,谦虚使人进步。
自满的人学一当十 ,虚心的人学十当一。
自我满足的人学一样当做十样,虚心的人则相反,还是要谦虚。
孔小不补 ,孔大受苦 。
要把缺点扼杀在摇篮里。
户枢不蠹,流水不腐。
门的轴经常运动所以不会招虫子,水流动起来就不会发臭 ,多动脑 。
闻过则喜,知过必改。
发现自己做错了要感到庆幸,要知错就改。
从善如流 ,疾恶如仇 。
对好的行为要随从,对不好的事情要坚决反对,善打抱不平。
钟不敲不响 ,话不说不明。
要勇敢地发表自己的想法 。
良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
好的药虽苦但利于治病,真心话有时很难接受,但有利于前进 ,学会多听好意见。
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