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绝对的权力造就绝对的享受，作为把全天下最大的官，皇帝从来都是最贪婪的享受者 。他们不仅拥有世间最好的财物 ，同时也拥有世间最极品的后宫。作为中国历史上空前绝后的女皇武则天自然也不例外 ，她对男人的享受几乎到了登峰造极的地步。她在这方面的一大杰作就是设立了一个颇似“后宫 ”的控鹤府，里面任职的官员大多是女皇的男宠及轻薄文人 ，为武则天集聚男璧 ，以娱晚年的宫制之一 。这一府内的官员，除了曲宴供奉之外 ，另一重要职能是向女皇捌共“男性温存” 。据《旧唐书》记载：“天后令选美少年为左右供奉。”其中有名的就有柳良宾、侯祥 、僧惠范 、薛怀义、沈南蓼、侯祥以及后期的张易之 、张昌宗等多人 。由此可见 ，作为一个女皇帝，武则天拥有比历史上众多的男性皇帝毫不逊色的后宫大军 。
武则天的情人虽多 ，但真正才貌的双却少之又少。就拿第一大男宠薛怀义来说 ，他出身小贩，乃市井之徒 ，大字都识不得几个 。另一个男宠沈南蓼 ，只是个御医，也就能看看病诊诊脉，别无长处 。所以时间长了 ，武则天也就腻了 ，其结果是薛怀义被缢杀，沈南蓼身心虚弱 ，且年过中年 ，逐渐被打入冷宫。所以，想讨武则天欢心 ，并长期保持下去并不是一件容易的事 。我最近查阅了相关史料 ，发现武则天身边最有才的情人就是赫赫有名的五郎张易之，细说起来 ，此人的头衔有诗人 、美食家、医药学家 、美容专家以及孝子 。正是一大把的头衔让她和弟弟张昌宗长期受宠 ，直到武则天被迫退位。下面是他的几首诗词，至于质量 ，能从一千多年前一直流传到今天 ，足以说明一切 。
泛舟侍宴应制
明出御沟，解缆坐回舟 。
绿水澄明月，红罗结绮楼。
弦歌争浦入 ，冠盖逐川流。
白鱼臣作伴 ，相对舞王舟 。
横吹曲辞?出塞
侠客重恩光，骢马饰金装 。
瞥闻传羽檄 ，驰突救边荒。
转战磨笄地 ，横行戴斗乡 。
将军占太白，小妇怨流黄 。
[青丝骑 ，娉婷红粉妆。
一春莺度曲 ，八月雁成行 。
谁堪坐秋思，罗袖拂空床 。
侍从过公主南宅侍宴探得风字应制
逐赏平阳第 ，鸣笳上苑东。
鸟吟千户竹 ，蝶舞百花丛 。
时攀小山桂，共挹大王风 。
坐客无劳起 ，秦箫曲未终。
张易之是唐代定州义丰（今河北安国）人 ，白皙貌美，兼善音律歌词 。初以门荫迁为尚乘奉御 。他能够受宠，全赖他的弟弟张昌宗大力推荐。而张昌宗最初系太平公主所发现 ，太平当时喜不自胜 ，不愿自秘，献于武后。武后发现女儿所说关于张昌宗的话丝毫不错 。当夜封张昌宗为飞旗将军 。这时张昌宗向武后这个老 *** 透露他有一个大哥 ，善制 *** ，服之使人返老还童，对床上功夫造诣极深。武后把张易之召来 ，试之 ，觉得张昌宗所说确系句句实言 。到后来，张易之被封为“恒国公 ” ，在王宫里号称五郎；张宗昌被封为“邺国公 ” ，在王宫里号称六郎 。
张易之在满足武则天的基本欲望的同时，也充分发挥了医药学家和美容专家的特长。他最擅长的技能之一就是炼制 *** ，武则天经过长期服用 ，不仅皮肤恢复弹性，许多白发变回黑色，而且在六十九岁时 ，又生了一颗智慧齿 。在七十六岁时 ，也许是张易之真的回春有术，武后脱落已久的两眉又重新生出 。估计吃的再猛些 ，就是生出胡须来 ，也不足为奇的。由此可见， *** 对女子的美容有着极其肯定的功效 。那是否可以把 *** 列为护理性化妆品 ，在化妆品拒台销售呢？再根据现在流行的医药改包装成医疗器械的做法 ，推而广之，整个的成人用品店完全可以放在各大商场的美容用品区 ，等同于化妆品销售了 。
除了为中国古代的医药学和美容研究作贡献 ，张易之与他兄弟张昌宗 、张昌仪三人还都是“美食家”。据张|《朝野佥载》：“张易之为控鹤监，弟昌宗为秘书监 ，昌仪为洛阳令 ，竞为豪侈 。易之为大铁笼，置鹅鸭于其内，当中取起炭火 ，铜盆贮五味汁 ，鹅鸭绕火走，渴即饮汁 ，火炙痛即回 ，表里皆熟，毛落尽 ，肉赤烘烘乃死 。昌宗活拦驴于小室内 ，起炭火，置五味汁如前法。昌仪取铁橛钉入地 ，缚狗四足于橛上 ，放鹰鹞活按其肉食，肉尽而狗未死 ，号叫酸楚 ，不复可听。易之曾过昌仪，忆马肠，取从骑破胁取肠 ，良久乃死 。 ”（朝野佥载》记载 ，唐代武则天的男宠张易之、张昌宗兄弟都是虐食的热衷者 。兄弟俩互相比赛，看谁在虐食上更有创意。张易之的发明是在铁笼内放置多只鹅鸭 ，铁笼周围烧上一盆盆火炭 ，铁笼内一个铜盆煮着滚开的五香调料汁，鹅鸭受不了炭火的煎熬 ，就在铁笼里乱窜 ，渴了就喝滚烫的五味汁 。就这样，外面火烤 ，里面汁烫 ，不用多长时间，整只鹅鸭就被烤熟 ，羽毛脱尽 ，热腾腾，香喷喷，端上桌来 ，大家群起食之 。张昌宗则把鹅鸭换成小驴：他将驴子拴在小屋里 ，四周摆满火炭，铜盆内盛满滚烫的调料汁 ，小驴外烤内烫 ，直至活驴内外烤熟，这时 ，食客拿个碟子 ，爱食哪个部位，就自己动手割而食之。有一天 ，张昌宗来看望哥哥 ，说起马肠好吃，张易之随即从马厩牵过一匹马来 ，用快刀在马肚上切开口子 ，伸手入马肚掏出马肠割下煎炒而食，那马疼得大嚎，过了好长时间才死 ，哥俩却直说马肠果然好吃 。
此外 ，张易之还是个颇有孝心之人，不仅为他妈建造豪宅 ，陈设豪奢之至 ，而且还十分关心他妈的生理健康，把英俊不亚于他的凤阁侍郎李迥秀介绍给他妈作情人 。而据野史所言 ，其母丑陋不堪且尚有口臭 ，李迥秀自然不胜其苦，于是终日饮酒无度 ，“昏醉是常 ，频唤不觉。 ”（唐?张|《朝野佥载》：“张易之为母阿臧造七宝帐，金银 、珠玉 、宝贝之类罔不毕萃 ，旷古以来 ，未曾闻见 。铺象牙床，织犀角簟，@貂之褥 ，蛩虻之郑汾晋之龙须、河中之凤翮以为席 。阿臧与凤阁侍郎李迥秀通 ，逼之也。同饮以碗盏一双，取其常相逐 。迥秀畏其盛 ，嫌其老 ，乃荒饮无度，昏醉是常 ，频唤不觉 。出为衡州刺史。易之败 ，阿臧入官，迥秀被坐 ，降为卫州长史。”） 。
张易之干练精悍 ，才貌双全，弟弟张昌宗生得迷人 。二人之中选其一的确很难 ，不过倒无须乎选择――武后可以同时要两个。武后现在有青春 ，有美，有快乐，所以她始终不肯让张氏兄弟离开她眼前 ，因为没有二张武则天是活不下去的 。可惜 ，这么有才的情人，却因为恃宠逞威 ，后来到了神龙元年武则天病重 ，大臣崔玄 、张柬之等起羽林兵迎中宗李显复位，他们两兄弟都被杀死在“迎仙院 ”了 。老百姓对他们恨之入骨 ，把他俩又肥又白像羊脂似的肉 ，一块一块割下后，用火烤着吃 ，就像猪的脂肪似的。
初唐四杰的故事
《守城录》是南宋初刊行的一部城邑防御专著,系陈规和汤王寿所著 。
陈规,宇元则,密州安丘(今属山东)人,北宋熙宁五年(1072)生,青少年时喜读兵书,重视研究军事 。成年后,兼有文韬武略。靖康元年(1126),陈规知安陆(今湖北安陆)令,曾经奉命率兵赴开封勤王,因途中受阻而还 。其时,有一部分被战败的宋军转而为盗,围攻德安府城(今湖北安陆),为害百姓 。陈规奉命守城,多次击退攻城乱军。南宋建炎元年(1127),陈规以通直郎知德安府,在任期间,乱军9次进犯德安,陈规率领军民“九攻九拒,应敌无穷,十万百万,靡不退却 ” 。在金军大举进攻时,中原州郡全部陷落,只有德安一城独存 。后又改任知顺昌府(治今安徽阜阳),他修缮城防,招集流亡民众,编组抗金力量,与抗金将领坚守顺昌,打退金将完颜宗弼数十万军队的多次进攻,因功升枢密院直学士。南宋绍兴十一年(1141),宋金议和后,改任庐州知府兼淮西安抚使。次年,病卒 。
陈规在德安 、顺昌时,行军屯,立堡寨,修城防,治器械,创制长竹竿大枪,长于守城,是南宋时期著名的军事技术家 。所撰《靖康朝野佥言后序》和《守城机要》各一卷,沉痛总结了开封失陷的教训和他坚守德安的经验,反映了他的军事理论。《宋史·陈规传》称《守城机要》为《德安守城录》 。南宋乾道八年(1172),宋廷下诏将其刻印并颁行天下,令各地守城将领效法 。史家称道:“自绍兴以来,文臣镇抚使有威声者,唯规而已。”
汤王寿,字君宝,浏阳(今属湖南)人 。南宋淳熙十四年(1187)进士,曾任德安府学教授、国子博士 、知常州 、大理寺少卿等职 。所著《建炎德安守御录》上、下卷,追记了陈规守德安之事。
《守城录》全书由三部分组成,共4卷,约17800字:第一部分为卷一,系陈规撰写于南宋绍兴十年(1140)守顺昌时所作之《靖康朝野佥言后序》,第二部分为卷二,系陈规在守德安时所作之《守城机要》;第三部分为卷三和卷四,系汤王寿任德安府教授时所作之《建炎德安守御录》上、下卷 。这三部分内容原本各自成帙,大约在宋宁宗(1195~1224)后才合编为一书 。后被四库全书 、守山阁 、墨海金壶、瓶花书屋 、长恩书室 、半亩园、丛书集成初编等丛书所收录。《明辨斋丛书》选收了《守城机要》与《建炎德安守御录》 。另有清乾隆四十年(1775)抄本,以及嘉庆 、道光时刻本 。
“初唐四杰 ”是指我国唐代初期四位文学家王勃 、杨炯、卢照邻 、骆宾王的合称 ，简称“王杨卢骆 ”。
王勃（650-675），字子安 ，绛州龙门（今山西河律县）人 ，初唐文学家，文中子王通之孙。与杨炯 、卢照邻、骆宾王以文章齐名，称初唐四杰 。其以才及第 ，又因文而失意 ，并累及其父 。其省父时，溺水惊悸而死。他的文多于诗 ，文之最著名者为《滕王阁序》 。
王勃诗文俱佳 ，不愧为四杰之首，在扭转齐梁余风 、开创唐诗上功劳尤大 ，为后世留下了一些不朽名篇 。他的五言律诗《送杜少府之任蜀州》 ，成为中国诗歌史上的杰作，久为人们所传诵 ，“海内存知己 ，天涯若比邻”已成为千古名句，至今常被人们引用。而王勃最为人所称道 、千百年来被传为佳话的 ，是他在滕王阁即席所赋《滕王阁序》 。对此事 ，《唐摭言》所记最详 。
王勃虽然只活了27个春秋，但著述仍很多，曾撰《汉书指瑕》十卷 ，《周易发挥》五卷 ，《次论语》十卷，《舟中纂序》五卷 ，《千岁历》若干卷 ，可惜皆佚失。今所传者，唯《王子安集》16卷 ，也非全本 。何林天教授点校整理的《重订新校王子安集》 ，收录了辑自日本的一些佚文，已由山西人民出版社出
杨炯：与王勃、卢照邻共同反对宫体诗风 ，主张“骨气 ”“刚健 ”的文风 。他的诗也如“四杰”其他诗一样 ，在内容和艺术风格上以突破齐梁“宫体”诗风为特色，在诗歌发展史上起到承前启后的作用。他的诗篇不多 ，所写《从军行》等几首边塞诗 ，均表现出了雄健风格 。
骆宾王：骆宾王墓位于江苏省南通市狼山风景区的狼山脚下 。
骆宾王（619-？），浙江义乌人，作为“初唐四杰 ”之一 ，他在文学史山占有重要的地位。公元684年 ，骆宾王跟随徐敬业起兵讨伐武则天，撰写著名的《讨武瞾檄》。兵败后下落不明 ，传说与徐敬业之子逃到白水荡（今启东吕四一带） 。明朝人邵潜记载：骆墓原先位于通州东北郊的黄泥口 。明正德九年 ，有个姓曹的农民挖地时发现一块刻有“唐骆宾王之墓 ”的碑石，棺内还有尸骨 ，曹某随后加以掩埋。清乾隆十三年 ，《通州五山全志》作者刘名芳在黄泥口访得骆宾王墓地，挖出一块残留着“唐骆”二字的碑石和枯骨 ，请命于董姓太守后 ，迁葬于狼山脚下 。
卢照邻：卢照邻(约637～约689)，唐代诗人 。字升之 ，自号幽忧子 ，幽州范阳（治今河北省涿州市）人。他与王勃、杨炯 、骆宾王以文词齐名，世称“王杨卢骆 ”，号为“初唐四杰 ” 。
卢照邻年少时 ，从曹宪 、王义方受小学及经史 ，博学能文 。高宗永徽五年（654），为邓王李裕府典签 ，甚受爱重 ，邓王曾对人说：“此吾之相如（司马相如）也。”高宗乾封三年（668)初，调任益州新都（今四川成都附近）尉 。秩满 ，漫游蜀中 。离蜀后 ，寓居洛阳。曾被横祸下狱,为友人救护得免 。后染风疾，居长安附近太白山 ，因服丹药中毒 ，手足残废 。徙居阳翟具茨山下，买园数十亩 ，疏凿颍水 ，环绕住宅，预筑坟墓，偃卧其中。他“自以当高宗时尚吏 ，己独儒；武后尚法 ，己独黄老；后封嵩山，屡聘贤士 ，己已废。著《五悲文》以自明 ”（《新唐书》本传） 。由于政治上的坎坷失意和长期病痛的折磨 ，他终于自投颍水而死 。
卢照邻的生卒年,史无明载。武则天登封于嵩岳，卢照邻说到“后封嵩山 ”及其高宗咸亨四年(673)所作《病梨树赋》序“余年垂强仕 ，则有幽忧之疾”推断其时已年近40 ，咸亨四年下距登封元年为22年，则其生年约在太宗贞观十年(636) ，去世时约60岁 。
卢照邻工诗 ，尤其擅长七言歌行，对推动七古的发展有贡献 。杨炯誉之为“人间才杰 ”（《已子安集序》）。代表作《长安古意》 ，诗笔纵横奔放 ，富丽而不浮艳，为初唐脍炙人口的名篇，但仍为摆脱六朝诗风影响 。《旧唐书》本传及《朝野佥载》都说卢有文集20卷 。《崇文总目》等宋代书目均著录为10卷。今存其集有《卢升之集》和明张燮辑注的《幽忧子集》 ，均为 7卷 。《全唐诗》编录其诗2卷 。徐明霞点校《卢照邻集》即据 7卷本《幽忧子集》 ，并作《补遗》。傅璇琮著有《卢照邻杨炯简谱》 。
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