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保罗一世有过两次婚姻 。第一次是在1773年，他娶黑森·达姆施塔特的威廉明娜·路易莎公主（ 娜塔莉亚·阿列克谢耶芙娜） ，死于难产 ，两人有一个夭折的儿子；
保罗的第二位妻子是 符腾堡的苏菲·玛丽·多萝西娅·奥古斯塔·露易丝女公爵（玛丽亚·费奥多罗夫娜皇后），两人有10个孩子 ，其中9个活至成年：
亚历山大一世（1777-1825） ，娶巴登的露易丝·奥古斯塔公主（叶丽莎维塔·阿列克谢耶芙娜），无成年子女。
康斯坦丁·帕夫洛维奇（1779-1831） ，有两次婚姻。
亚历山德拉·帕洛芙娜（1783-1801） ，嫁给奥地利的约瑟夫大公（匈牙利总督），与女儿亚历山德琳一同死于难产 。
艾琳娜·帕夫诺娃（1784-1803） ，嫁给梅克伦堡-什未林世子弗雷德里希·路德维希结婚 ，有两子 。
玛丽亚·帕夫诺娃（1786-1859），嫁给萨克森-魏玛-艾森纳赫大公卡尔·弗雷德里希 ，有两子两女。
叶卡捷琳娜·帕夫诺娃（1788-1819） ，两次婚姻 。第一次嫁给奥尔登堡公爵格奥尔格，有两子 。第二次嫁给符腾堡国王威廉一世，有两女。
奥尔加·帕芙洛芙娜（1792-1795） ，夭折 。
安娜·帕夫诺娃（1795-1865） ，嫁给荷兰国王威廉二世，有四子一女 。
尼古拉一世（1796-1855） ，娶普鲁士的夏洛特公主（亚历山德拉·费奥多萝芙娜） ，有四子六女。
米哈伊·帕夫洛维奇（1798-1849），娶符腾堡的夏洛特公主（伊莲娜·帕芙洛芙娜） ，有五女 。
一、黑格尔实践观的基本思想
黑格尔实践观的基本思想 ，主要散见于《精神现象学》《逻辑学》《历史哲学》《法哲学原理》等著作中 。概括起来，黑格尔是从以下几方面来论述实践的：
第一 ，黑格尔揭示了实践活动的基本形式并分析了实践要素的内容。黑格尔在《精神现象学》中流露出许多实践活动的基本形式是劳动的思想 。他认为：实践是一个由目的—手段或“目的的实现 ”—他物或被“创造出来的现实”三个环节组成的过程 。在《逻辑学》中 ，黑格尔以纯思辨的逻辑方式把这一过程表述为“行动的推论”，认为“一切事物都是推论 ” ，所以在黑格尔看来 ，实践活动本身是观念实现自己的活动，客观不过是精神的异化。概念发展同时具有合目的性，实践过程实际上是实现目的即自由的过程。人类的一切实践 ，都是为了实现作为人的本质的自由 。实践要素包括实践主体 、实践手段和实践客体；实践因素包括实践目的 、实践手段和实践结果 。这就是黑格尔对实践概念的基本分析。
第二 ，黑格尔论述了实践的特性包括目的性、中介性和直接现实性 。首先，实践具有目的性 。黑格尔认为 ，人与动物的区别 ，在于人有理性和思想，而动物则没有。动物虽然也有出自本能活动的“实践 ” ，但这种所谓“实践”与人所独有的实践根本不同 。动物所进行的活动不论多么精巧 ，均无目的性，都是不自觉的 ，是在本能的驱使下消极地适应自然界；而人的实践活动具有自觉的能动性 ，是在意识、愿望支配下对自然界的积极改造，表现了特有的目的性 。黑格尔说：“人类自身具有目的 ，就是因为他自身中具有‘神圣’的东西一那便是从开始就称作‘理性’的东西 ，又从它的活动和自决的力量，称作‘自由’。 ”即是说，人的能动性不仅表现在人的认识由现象到本质的深化 ，而且表现在按照事物本质的认识进行活动去改造客观世界的实践 ，正如他所说的作为实践的“善趋向于决定当前的世界，使之符合于自己的目的 ” 。黑格尔认为 ，实践是由主体的目的达到客观现实 。他说：“行为的必然性在于：目的本来就是与现实联系着的 ，而且目的与现实的这个统一性就是行动的概念；行为之所以发生，乃是因为行动自在自为地即是客观现实的本质。”其次 ，实践具有中介性 。黑格尔提及的目的性实现所需要的手段 。就体现了实践的中介性。他说：“目的通过手段与客观性相结合 ，并且在客观性中与自身相结合。手段是推论的中项 。 ”目的的实现离不开手段，黑格尔批判了抛开手段的主观性和空想 。他指出：“当有限概念的主观性轻蔑地抛掉手段时 ，它在它的目的中便不会达到[比手段]更好的东西。 ”即是说抛弃手段 ，目的就是只能停滞在主观性中，显然黑格尔关于实践手段的地位和作用的论述 ，在他关于人类实践活动的研究中占有很重要的地位 。再次 ，实践具有直接现实性 。黑格尔论述认识和实践关系的时候，表述了实践高于理论的思想，提示了实践的现实性品格。
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